第一篇：古汉语词汇
词汇
词语是语言中人们最直接感知的、表达各种意义的基本单位。
词语的总汇形成词汇，或者反过来说，词汇是词语的总汇。理论上说，一种语言就只有一个词汇。一个人所掌握的词语，可以称为某个人的词汇，一个行业所使用的特殊词语汇总，也可以称为是某行业的词汇，这类词汇其实是词汇中具有某些特点、只为某部分人使用的部分，是一种体现词汇局部的“词汇”。但是，有人把一个词或几个词也叫词汇，那不是严格定义的词汇。
通常从语音、词汇、语法三个层面来讨论语言，其中，语音和语法的基本成分都很有限，比如汉语的语音，就21个声母（加准声母yw，共23个），基本韵母38个，声调4个，它们共同配合，可以组成一千多个音节。语法方面，从句子构成来看，句子成分有六种，主、谓、宾、定、状、补，分别构成数量有限的句式；从语法和词汇的关系来看，可以分出实词和虚词共十来个类，比如名词、动词、形容词、副词、代词、数量词、介词、连词、语气词、叹词，等等，这些词分别充当不同的句子成分，构成句子。
但是，词汇成分的数量不是用几十几百几千就可以列举完毕的，词汇单位的数量，需要以万计数。并且，一种语言的
词汇到底包括多少个词汇成员，几乎不可能有完整的统计。 词汇内部有以下特点：1，词汇内部个体数量繁多，2，词汇个体（词汇成分）的形式和意义关系复杂，局部成类现象普遍，3，词汇成分往往有有独立或部分的变化，4，词汇成分的使用面或流行程度不同，5，词汇成分的使用寿命不同，6，词汇成分的形式和意义产生和消亡频繁。
这样，在词汇中，有的成员相对稳定，有的成员则变化较多，一些曾经使用的词语或词语的意义，后来人不了解，成为阅读理解的障碍，这是古代汉语词汇学习的重点。
因此，词汇变化包括以下方面：1，新词产生，2，旧词消亡，3，有些词产生了新的意义成为多义词，4，有些多义词失去了部分意义。从宏观上看，一些词长期普遍的使用，成为词汇中的基本部分，被称为基本词汇，词汇中这些高度稳定的成分，成为语言传承的最重要因素。
词汇变化的动力，大致有两个方面，一是社会发展的客观需要，有了新的事物，产生新的表达需求；一是人们认识的变化，对原有的事物有了新的认识或仅仅出于表达方式的创新，产生表达上的变化。
壹，古代汉语词汇的构成
古代汉语的词汇形式
一，单音词
二，复音词，包括：连绵词，叠音词，合成词三类，其中，合成词中又有并列式、偏正式、动宾式、主谓式、动补式、附加式等几种。
汉语词汇复音化，是指汉语原来词汇以单音形式为主，转变为大量采用复音词。汉语词汇复音化，一些原来的单音形式由复音形式代替，这个过程大致有三种方式： 1单音词降级为构词语素加附缀，
2同义的单音词降级为语素连用成词，
3新造同义复音词。
贰，古代汉语的词义
一，古今词义的异同
汉字记录汉语，它是汉语词汇的书面记录符号，我们通过古代文献中的文字记录来了解古代的词汇。比较现代词汇的书面形式，从字面上看，有以下几种情况：
第一，从古到今基本没有变化。一些词从古代延用到现代。 第二，古今意义没有关系。一些字记录了不同的词，有些词古今意义之间可能有关系，但失去了中间环节，看不出意义的关联。（158-159）
第三，古今意义有联系但不同。（159-160）
第四，感情色彩不同。（161）
第五，所指实际内容不同。（161-162）
二，词义变化的主要类型（162-163）
词义扩大
词义缩小
还有一种情况也跟词义的缩小有关，那就是偏义合成词。（157页）
词义转移
三，词的本义和引申义
词的本义指一个词本来的意义。本义应该指词的原始意义，但因为语言早于文字，而文字记录会的缺漏，所以，现在文字记录的词义，可能是词的原始意义，也可能不是最早的意义。通常把有文字可考或有文献证明的词的最早意义称为本义。
确定词的本义要注意几个方面，首先，要了解一个词所具有的不同意义，然后，可以从文字入手，了解它造字时的意义；其次，通过文献查考，寻找早期的用例；最重要的是，排列各个义项，梳理它们之间的关系。
词义的引申。（164）
词义引申的方式：链条式、辐射式，这两种方式在具体的词义变化中，可以交替出现。
叁，古代汉语同义词辨析
作业：
1，从结构上看，汉语词汇中有单音词、复音词、连绵词、叠音词、合成词等名目，理清它们之间的关系。
2，举例说明词义引申的方式。（要求选用课文之外的材料来作说明）
第二篇：电大古汉语试卷
中央广播电视大学2014--2014学年度第二学期“开放本科”期末考试 汉语专业汉语专题(2)试题
2014年7月
一、简要回答下列问题(共20分)
1．清代学者戴震对六书提出了什么理论?
2．什么是反切系联法?其基础和功效是什么?
二、标出下列唐诗的韵脚和韵部(4分)
草阁
杜甫
草阁临无地，柴扉永不关。
鱼龙回夜水，星月动秋山。
久露晴初湿，高云薄未还。
泛舟惭小妇，漂泊损红颜。
韵脚：韵部：
三、解释下列黑体字在句中的意义(10分)
1．三尺安出哉?前主所是为律，后主所是著为令；当时为是，何古之法乎?(《汉书·杜周传》)
2．公之媚子，从公于狩。(《诗经．秦风·驷臌》
3．取妻如之何?必告父母。(《诗经·齐风·南山》)
4．其亲戚死，朽其肉而弃之。(《墨子·节葬下》)
5．夫子之墙数仞，不得其门而人，不见宗庙之美，百官之富。(《论语·子张》)
6．宽既通《尚书》，以文学应郡举，诣博士受业。(《史记·儒林列传》)
7．余读孟子书，至梁惠王何以利吾国，未尝不废书而叹也。(《史记·孟子苟卿列传》)
8．枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂缺，相教慎出入。(汉乐府《枯鱼过河泣》)
9．冬日则饮汤，夏日则饮水。(《孟子·告子上》)
10．(夏)馥顿足而叹日：“孽自己作，空污良善。”(《后汉书·夏馥传》)
四、说明下列旬中的词类活用(原来是什么词，活用作什么，什么意义，l0分)
1．从左右，皆肘之。(《左传·成公二年》)
2．使上官大夫短屈原于顷襄王。(《史记·屈原列传》)
……此处隐藏9790个字……？（《穀梁傳·僖公八年》）
扁鵲過齊，齊桓侯客之。（《史記·扁鵲倉公列傳》）
三、名詞用作一般動詞
指除了使動用法和意動用法以外的其他用法，用作動詞以後可以帶賓語，不需作特殊的理解。例：
从左右，皆肘之，使立于后。（《左傳·成公二年》）
范增数目项王，以所佩玉玦以示之者三。（《史記·項羽本紀》）
左右欲刃相如。（《史記·廉頗藺相如列傳》）
有一母見信飢，飯信。（《史記·淮陰後列傳》）
假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《荀子·勸學》）
丘之小，不能一畝，可以欢兄＃谠垛掋a潭西小丘記》）
四、名詞作狀語
普通名詞出現在狀語的位置上，根據所表示的意義可分爲四種情況：
1、表示動作行爲的處所。例：
北饮大泽，未至，道渴而死。（《山海經·北山經》）
是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。（《國語·越語》）
范雎至秦，秦王庭迎。（《戰國策秦策》）
卒廷見相如，畢禮而歸之。（《史記·廉頗藺相如列傳》）
高祖以亭長為縣送徒驪山，徒多道亡。（《漢書·高帝紀》）
夫山居而谷汲者，膢腊而相遺以水。（《韓非子·五蠧》）
2、表示工具或依據。例：
有好事者船載以入。（柳宗元《黔之驢》）
伍子胥橐載而出昭關。（《戰國策·秦策》）
遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚哽恫澈Ｖ病＃ā读凶印珕枴罚�
失期，法皆斬。（《史記·陳涉世家》）
吾義固不殺人。（《墨子·公輸》）
復立楚國之社稷，功宜為王。（《史記·陳涉世家》）
3、表示對人的態度。例：
君为我呼入，吾得兄事之。（《史記·項羽本紀》）
齊將田忌善而客待之。（《史記·孫子吳起列傳》）
彼秦者，棄禮儀而上首功之國也，權使其士，虜使其民。（《戰國策·趙策》）
東向坐，西向對，師事之。（《史記·淮陰後列傳》）
今而後知君之犬馬畜伋。（《孟子·萬章》）
4、表示比喻。例：
射之，豕人立而啼。（《左傳·莊公八年》）
少时，一狼径去，其一犬坐于前。（蒲松齡《狼》）
天下雲集響應，贏糧而景從。（賈誼《過秦論》）
有狼當道，人立而啼。（馬中錫《中山狼傳》）
子產治鄭二十六年而死，丁壯號哭，老人兒啼。（《史記·循吏列傳》）
除了以上幾種情況以外，古漢語中的詞類活用還有形容詞用作名詞、數詞用作動詞等用法本節不予介紹，大家在學習的過程中要注意歸納。
五、名詞、形容詞活用的條件
1、兩個名詞連用，如果既非並列結構，又非偏正結構，可能有以下兩種情況：
a、形成動賓結構，前一個名詞活用。例：
遂王天下。（《韓非子·五蠧》）
因面峰腋寺，作爲草堂。（白居易《廬山草堂記》）
晉軍函陵，秦軍氾南。（《左傳·僖公三十年》）
b、形成主謂結構，後一個名詞活用。例：
大楚興，陳勝王。（《史記·陳涉世家》）
子房前！客有為我計橈楚權者。（《史記·留侯世家》）
2、名詞形容詞放在所字後面，活用為動詞。例：
乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。（《史記·陳涉世家》）
妾請母子俱遷江南，無爲秦所魚肉也。（《史記·張儀列傳》）
世之所高，莫若黃帝（《莊子·盜跖》）
可以補所賢之主，是臣之大榮也，臣又何恥乎？（《戰國策·秦策》）
形容詞用在所字後面多用作意動用法。
3、名詞形容詞放在“能、可、足、欲”等能願動詞後面，活用為動詞。例：
子謂公冶長：“可妻也??”（《論語·公冶長》）
寡人欲相甘茂，可乎？（《史記·甘茂列傳》）
問其深，則好游者不能窮也。（王安石《游褒禪山記》）
厭其源，塞其瀆，江河可竭。（《荀子·修身》）
自上觀之，至於子胥、比干，皆不足貴也。（《莊子·盜跖》）
4、名詞放在副詞後面，活用為動詞。例：
小信未孚，神弗福也。（《左傳·莊公十年》）
秦師遂東。（《左傳·僖公三十二年》）
江水又東，逕巫峽。（《水經注·巫山巫峽》）
從弟子女十人所，皆衣繒單衣。（《史記·滑稽列傳》）
5、名詞形容詞放在“之、我”等代詞前，活用為動詞。例：
於是為郭隗築宮而師之。（《戰國策·燕策》）
推食食我，解衣衣我。（《史記·淮陰侯列傳》）
驴不胜怒，蹄之。（柳宗元《黔之驢》）
吾妾之美我者，畏我也。（《戰國策·齊策》）
管仲世所謂賢臣，然孔子小之。（《史記·管晏列傳》）
6、名詞後面有介詞結構作補語，該名詞活用為動詞。例：
晉師軍於盧柳。（《左傳·僖公二十三年》）
后妃率九嬪蠶於郊，桑於公田。（《呂氏春秋·上農》）
請句踐女女於王，大夫女女於大夫，士女女欲士。（《國語·越語》）
7、名詞用“而”連接，活用為動詞。例：
齊軍既已過而西矣。（《史記·孫子吳起列傳》）
漢敗楚，楚以故不能過滎陽而西。（《史記·項羽本紀》）
君人者隆禮尊賢而王。（《荀子·天論》）
不耕而食，不蠶而衣。（《鹽鐵論·相刺》）
8、形容詞和名詞連接，並不修飾名詞，則該形容詞多活用為動詞。例：
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（賈誼《過秦論》）
石聞堅在壽陽，甚懼，欲不戰而老秦師。（《資治通鑒·肥水之戰》）
使上官大夫短屈原於頃襄王。（《史記·屈原賈生列傳》）
9、如果形容詞和名詞之間有表示領屬的定語，該形容詞活用為動詞。
君子正其衣冠。（《論語·堯曰》）
其家甚智其子，而疑邻人之父。（《韓非子·說難》）
甘其食，美其服，安其居，樂其俗。（《老子》第八十章）
10、如果同一個名詞連續使用，則其中一個活用為動詞。例：
天下乖戾，無君君之心。（柳宗元《封建論》）
親親，仁也；敬長，義也。（《孟子·盡心上》）
親親而仁民，仁民而愛物。（《孟子·盡心上》）
如果兩個名詞之間有表示領屬的定語，則前者活用為動詞。例： 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》）
人人親其親，長其長，而天下平。（《孟子·離婁上》）
使人不獨親其親，不獨子其子。《禮記·禮摺�
